ECOS DE “JESÚS DE PUNTA DEL ESTE”

LA BALADA DEL NEGRO PIEDRA

En el espectáculo “Belleza Uruguaya”, que organizaron La Gozadera Cultural, elMontevideano / Laboratorio de Artes y EL Grupo Editor Caracol al Galope el 24 de noviembre en el Teatro Alfredo Moreno, pasó algo insólito: Willy Wood, el actor y cantante que representó a Leonardo Regusci en muchas escenas de la película “Jesús de Punta del Este” invitó a subir a escena al Negro Piedra y cantaron juntos “La libertad” de Andrés Calamaro.
El sobrenombrado Negro Piedra es un rastafari que fue discípulo de Leonardo Regusci, pero lo que queremos contar hoy es que Jesús de Punta del Este empezó a darle clases de guitarra en la cárcel durante dos años: iba cada quince días y durante las ruidosas visitas colectivas Piedra empezó a cantar y a tallerear sus propios temas, y cuando se ganó la libertad transitoria pudo concurrir al quilombo de Naná pasa seguir trabajando con el Laboratorio de Artes.
Hoy Piedra ya es completamente libre, pero no sólo por haber cumplido su condena, sino porque escarbó en su corazón hasta apropiarse del “tesoro difícil de encontrar”, al decir de Carl Gustav Jung.
Y así como en la cárcel aullaba emocionadamente junto con Leonardo Regusci “Cada día veo menos / cada día veo menos / cada día veo menos / creo / menos mal” hoy puede rezar junto con el Indio Solari: “La larga sombra que vi es la de mi pasado / un paraíso que viví en el corazón del infierno... / Y nunca más (ella sigue allí) / ya nunca más tendré miedo... (luz crepuscular). / Cuando esa luz que crece en mí / sea la que domine el cielo... / Me va alumbrando la luz de los que no respiran...”.
¿Y cuál es la luz de los que no respiran? La libertad de los que cabalgan en la maravillosa eternidad sin muerte. La vida del Negro Piedra es una dura y dulce balada dedicada a los que tienen cojones para durar sin entregarse al diablo que llevamos adentro. Salud, hermano.

HUGO GIOVANETTI VIOLA

Foto: Momentos de ensayo

“BELLEZA URUGUAYA” EN “LA GOZADERA”

El sábado 24 de noviembre se estrenó el espectáculo “Belleza uruguaya” en “La Gozadera Cultural” de Malvín, tal cual estaba anunciado, y vivimos una intensa comunión con gente de muchos barrios que se acercó a la propuesta de elMontevideano / Laboratorio de Artes y el Grupo Editor Caracol al Galope.
Ya podemos asegurar que esta primera experiencia empezará a repetirse en otros ámbitos, a pedido del propio público. Y nosotros encantados. Porque la cultura popular la hacen los propios pueblos y si los que dirigen el establishment sintonizan esa inquietud y la alientan y la enriquecen, macanudo.
La propuesta de “Belleza uruguaya” es generar una “despeinada” artística que nos conmueva y nos una. Porque el arte auténtico, al igual que el gran fútbol, siempre ha unido a las tribunas. “Que se toque la gente”, como pidió Sabina. Y que ladren los que ladran en el circo flechado del glamour posmoderno.
Y el sábado nos pasó algo increíble, porque cuando cantó Willy Wood el público nos preguntaba si era mellizo de Leonardo Regusci, el mismísimo “Jesús de Punta del Este”. Y la verdad es que son casi idénticos y después que murió Leonardo Regusci fue Willy Wood el único actor que encontramos para completar la película y tocar y cantar con el mismo gancho y la misma magia que el personaje mítico.
Pero no le hagan caso al rumor de que son mellizos. Willy Wood y Leonardo Regusci son dos caras complementarias del medallón que la película quiere colgarle a todos en el alma. Y obviamente fueron y son –porque la muerte es un detalle, como decía Onetti cuando hablaba de alguien muy querido que ya se había ido de este mundo- hermanos espirituales.
El asunto es vivir prolongando las huellas de los maestros y lograr que otros pretendan prolongar nuestros mejores pasos. Amén.

HUGO GIOVANETTI VIOLA

Nota: Puede clickear en la foto para ampliar. Detalle del pizarrón de anuncios en la esquina de las calles Amazonas y Aconcagua, Malvin, sede de la "Gozadera".

Con motivo de la presentación de la última novela de Hugo Giovanetti Viola, "El Evangelio según el Traidor" y el adelanto exclusivo para Montevideo del largometraje del cineasta uruguayo Alvaro Moure Clouzet, "Jesús de Punta del Este" , elMontevideano-Laboratorio de Artes, Grupo Editor Caracol al Galope y la Gozadera Cultural tienen el agrado de invitarlos al espectáculo "BELLEZA URUGUAYA" que se realizará el 24 de noviembre a las 21 horas en el Teatro Alfredo Moreno (Aconcagua y Amazonas) con entrada gratuita.

Los protagonistas de la película Willy Wood y Leticia Acosta ofrecerán un espectáculo artístico de recital y danza acompañados por los tambores de la Gozadera.

Ccntratapa de EL EVANGELIO SEGÚN EL TRAIDOR)

"A principios de la década del 90 incluimos en nuestros cursos de Literatura Hispanoamericana dictados en Paris IV / Sorbonne y Paris XII / Créteil fragmentos de una novela que resultó decisiva en el panorama del entonces llamado 'posboom' latinoamericano: Morir con Aparicio de Hugo Giovanetti Viola. 'Esta obra' puntualizó Rómulo Cosse en el prólogo de la tercera edición ampliada de 1999, 'reabrió en 1985 la gran línea de la novela histórica, entonces desatendida y hoy de moda'. Pero además se constituyó en el texto fundacional de una saga narrativa que el autor dividió en dos series: EL PASADO DEL CIELO e ISABELINO PENA detective de almas.El evangelio según el traidor (La maldita comedia) marca, junto al anterior 1809: Artigas y la barbarie ilustrada y el alma cimarrona (2006), el retorno de Giovanetti Viola a la ficción histórica, adentrándose esta vez en la crucial Jerusalén de Jesús de Nazaret. Y una vez más, como señalamos hace dos décadas a propósito de Morir con Aparicio, resalta el impecable equilibrio textual / contextual y la riqueza mítica que trasciende el mero sociologismo, reafirmándose además una voluntad de estructuración clasicistamente geométrica. Hemos subrayado muchas veces en nuestros cursos que es difícil poder pautar con tanta claridad la influencia de un plástico sobre un escritor como sucede con la impronta del constructivismo torresgarciano que se rastrea en el diagrama simétrico de los capítulos y hasta en la dialéctica de la polifonía que subdividen sistémicamente los textos de Giovanetti Viola.En los últimos años, por otra parte, con el impulso de elMontevideano / Laboratorio de Artes, la saga construida a partir de Morir con Aparicio se ha desdoblado en un particular diseño fílmico co-guionado por el autor y el novísimo actor y cantautor Willy Wood, y dirigido por Álvaro Moure Clouzet, quien ya ha incursionado relevantemente en eventos internacionales con docu-ficciones como La Negra Jefa, reelaboración de un unipersonal teatral que Giovanetti Viola y María Isabel Espinosa escribieron a partir de la novela homónima. Y luego del reciente rodaje del largometraje de ficción Jesús de Punta del Este (basado en la novela homónima de 1995) se anuncia la inminente adaptación de Primero hay que saber sufrir (1996) con el título de Belleza uruguaya.No es casual, a esta altura, que el viernes 24 de noviembre de 2006, en la Semana de Cultura de Uruguay organizada por La Sorbonne hayamos homenajeado, junto a especialistas de la talla de Milagros Ezquerro, Claude Couffon, Maryse Renaud, Jean-Philippe Barnabe, Roger Guggisberg, Fernando Ainsa y Juan Carlos Mondragón (a quienes se sumaron el musicante Leo Masliah y Moure Clouzet, que registró el evento) a cinco escritores decisivos en el panorama contemporáneo uruguayo: Juan Carlos Onetti, Felisberto Hernández, Marosa Di Giorgio, Enrique Amorin y Hugo GiovanettiViola."

OLVER GILBERTO DE LEÓN

Paris, setiembre de 2007

JESÚS DE PUNTA DEL ESTE:

Sinopsis argumental

Esta película cuenta la historia de Leonardo Regusci o “Jesús de Punta del Este” (como lo llaman irónicamente algunos detractores), un cantautor veinteañero que lidera una banda en Montevideo y abandona la grabación de su tercer CD para volver a Maldonado, su tierra natal, e instalar un Laboratorio de Artes en el quilombo de Naná, a quien conoce desde niño.
La propuesta del Laboratorio es la formación de músicos, poetas, teatristas, plásticos y cineastas en talleres que los capaciten para generar y difundir lenguajes independientes del “gusto dominante” que impone el consumismo frívolo o hipócrita, sobre la base de la fe en la concreción de un Hombre Nuevo digno de la evolución espiritual que nos vertebra desde Artigas en adelante. Algunos referentes básicos del discurso simbólico a nivel nacional son, para Leonardo Regusci, los que él llama Capitanes del Vuelo: Julio Herrera y Reissig, Eduardo Fabini, Carlos Gardel, Felisberto Hernández, Joaquín Torres García, Juan Carlos Onetti, Manuel Espínola Gómez, Obdulio Jacinto Varela, Alfredo Zitarrosa, Álvaro Pierri, Eduardo Darnauchans y Gastón Ciarlo, “Dino”. Otros referentes de todos los tiempos y todas las comunidades mencionados en la película son Jesús de Nazaret, Epicteto, San Juan de la Cruz, César Vallejo, Antonio Porchia, Graham Greene, Pierre Teilhard de Chardin, J.D. Salinger, Silvio Rodríguez y el Indio Solari.
Después de unos meses el Laboratorio empieza a concretar producciones co-gestionadas e interconectadas, a través de Internet, con gente de otros departamentos y otros países. Leonardo Regusci da clases de piano y guitarra y vive con una prostituta negra, Mariana Ventura. Mariana es poeta y bailarina y tiene un hijo de nueve años, Pablo o el Pato.
La historia incluye muchos flashback pero se desarrolla en veinticuatro horas. Federica Finkbein, la ex-productora de Leonardo, viaja a Maldonado para tratar de recuperarlo y lo tienta ofreciéndole una actuación nudista en el Country del Rey, un famoso rockero argentino retirado. Leonardo pide veinte mil dólares por dos canciones y muere de un derrame cerebral inmediatamente después de cantarlas. Mariana Ventura decide comprar una casa con el dinero cobrado a nombre de ella y dejar la prostitución. El Laboratorio de Artes sigue funcionando, y uno de sus principales objetivos es la realización de esta película.
Unas horas antes de morir Leonardo Regusci da un concierto con su banda en el anfiteatro de la Torre del Vigía (a la que considera una de las dos alturas de mayor belleza y dignidad histórica de la costa fernandina, junto con la catedral de Maldonado) y escribe un grafitti en un muro callejero de la plaza que sentencia: EL CONSUMISMO SALVAJE ES CAPAZ DE INCENDIARNOS LA FE PARA VENDER TRISTEZA.
Agradecemos la difusión de este material y quedamos a vuestras órdenes

elMontevideano - Laboratorio de Artes

Marcela Vázquez
Directora Dpto. Cumunicaciones

MÁS PARA FESTEJAR

EL PATRIMONIO INVISIBLE

Uno de los acontecimientos culturales profundos que existen en el Uruguay es el llamado Día del Patrimonio. Se inventó con humildad y se hizo popular porque necesitábamos tocar y ver lo nuestro. La película “Jesús de Punta del Este” es un canto al patrimonio invisible que heredamos y legamos, aunque sea a costo de crucifixión, como pasa con Leonardo Regusci. Ya hace bastante tiempo que se puso de moda utilizar la América del Sur invertida que diseñó la genialidad de Joaquín Torres García hace más de medio siglo. ¿Pero cuántos uruguayos entienden que lo que quiso el maestro fue pegarle una pedrada a la soberbia del materialismo de la modernidad que imperaba en el norte? Porque no es un problema de norte o sur ni de quejarnos demagógicamente cacareando que el sur también existe: el problema es que el sur y el norte aprendan a vivir en lo eterno. ¿Y qué nos proponía Torres García desde su vocación de eternidad? Que nuestro sur se transformara en una lanza-falo capaz de aportarle al mundo una virazón de brújula enraizada en la heroicidad descalza y todopoderosa de los que tienen fe en su fe, para hablarlo en Dostoiesvki. ¿De qué sirve que proclamemos la existencia del sur si vivimos con los ojos puestos en la utopía y los pies en la tierra, como le hemos escuchado decir a los teóricos de la posmodernidad que jubiló al Hombre Nuevo? Eso sería lo mismo que decir: tenemos los ojos puestos en lo imposible y los pies en la Casa Blanca. No. La mansión montañosa del Hombre Nuevo es esencialmente inasible a los ojos, como el tatuaje de la libertad que le quedó al corazón de esta tierra después que Artigas fue traicionado y derrotado políticamente. Y el patrimonio más importante es la fe que jamás perdió Artigas en la grandeza humana. Lo que propone “Jesús de Punta del Este” es que América merezca figurar con el vértice enfocado hacia la verdadera revolución del cosmos: la que evoluciona y desemboca en la inmortalidad. Y el que no crea en el patrimonio sobrehumano de nuestra tierra que deje tranquilo al mapa y no se cuelgue medallas que nunca mereció.

HUGO GIOVANETTI VIOLA

CONTRA EL SOCIOLOGISMO DEL 45

¿Y EL FALO DE LA TRIBU?

Ya se acercan a los tres mil los visitantes del blog oficial de “Jesús de Punta del Este”. Y los comentarios que recibimos de gente de todas las edades y de muchos países demuestran que el “carozo” visible de la película los conmueve. La historia de la pasión de Leonardo Regusci parece despeinar hasta a los pelados. Porque tanto el “making off” presentado en los festivales de Punta del Este y Piriápolis como el corto del recital de Dino y Leonardo filmado frente a la Torre del Vigía irradian esa especie de dolor dorado que “apalabra” tan bien la estrofa más entrañable de la canción “Tablas”: “Morir sobre un escenario / estando rodeado de amigos / lograr que lleves en los labios / el último de mis suspiros / mi vida / mi alma”. Eso canta el protagonista de “Jesús de Punta del Este” unas horas antes de su muerte. Y es lo mismo que si cantara la memorable estrofa de “Toxi-taxi” de Patricio Rey y sus redonditos de ricota: “Cada día veo menos / cada día veo menos / cada día veo menos / creo / menos mal”. En el Uruguay estamos malditamente acostumbrados, desde que la generación del 45 confundió el arte con el análisis racional de una sociedad, a que los símbolos sean considerados herramientas para describir coyunturas históricas puntuales. Y eso es una aberración vergonzosa. Es como si les pidiéramos a nuestros futbolistas que en lugar de hacer goles nos describieran la situación ecónomica de la clase media. ¿Qué hizo el medio millón de uruguayos que se amontonó frente al obelisco el 27 de noviembre de 1983 para gritarles a los fascistas que se fueran a los cuarteles? Se apoderó del falo universal de la libertad, el que fecunda a las tribus de todos los tiempos. Y allí, arriba de la mismísima Torre del Vigía, Leonardo profiere un alarido revolucionario capaz de sacudir el corazón de cualquier pueblo. Porque la belleza más grande que tenemos los humanos es que estamos materialmente constituidos por partículas de estrellas pulverizadas hace millones de años para que recogiéramos el brillo universal y lo enriqueciéramos con nuestras facciones. Y eso sólo se logra, como sentenció el gran Joaquín Sabina, con “los pies en el barrio y el grito en el cielo”. Sin olvidar, de paso, la estrategia recomendada por el gran Antonio Porchia: “A veces pienso en ganar altura, pero no escalando hombres”.

HUGO GIOVANETTI VIOLA

UN GRAN ARTE POPULAR

PAN DE EMERGENCIA

¿Qué se propone Leonardo Regusci, el personaje de la película “Jesús de Punta del Este”, al abandonar su pequeño éxito enquistado en la rutina del establishment montevideano y fundar un Laboratorio de Artes multifacético en un quilombo de Maldonado, su ciudad natal? Conectarse con el zigzagueo del gran arte popular uruguayo que fundó Carlos Gardel y retomaron Alfredo Zitarrosa y Gastón Ciarlo, “Dino”, en las décadas de los 60 y los 70, respectivamente. Muy pocas veces los “capitanes del vuelo” obtienen la repercusión y la difusión que se merecen, pero algunos de ellos captan el justísimo momento en que se puede implantar un arcoiris imborrable en el hambre de belleza que sufren todos los pueblos, más acá o más allá de los bienestares y las debacles económicas. Acá se está llamando a los artistas a combatir la miseria de amor, señores, que es absolutamente policlasista. Eduardo Fabini llegó a obtener un éxito relampagueante en la primera mitad del siglo, y en la última cumbre de presidentes el Uruguay entero estaba señalizado por los símbolos de Torres-García, que concretó su tan soñada fiesta popular a cincuenta años de su desaparición física. Y la celeste que comandó Obdulio supo repartir un pan de emergencia suficiente quién sabe por cuánto tiempo. ¡¡¡¡Pero ojo que esto no es nostalgia paralizante, como denuncian el materialismo neurótico y la frivolidad posmo!!!! ¡¡¡¡Es urgencia de saltar a la altura de los maestros!!!! ¡¡¡¡Los arcoiris no persiguen premios de Hollywood ni coronitas de platino del establishment ni inflaciones de rating!!!! Su objetivo esencial es el amontonamiento hipnótico del pan y del pez para que nadie olvide que la felicidad es un milagro montañoso y no un entretenimiento mediocrizante. “Quieren hacernos creer que la vida es un fósforo” cantó indeleblemente Leonardo Regusci, “pero traemos un tesoro de brasas en el corazón”. Y además grafiteó antes de ser asesinado: “El consumismo salvaje es capaz de incendiarnos la fe para vender tristeza”.

HUGO GIOVANETTI VIOLA

CONTRA EL BIENESTARCITO

SER FELIZ ES UNA OBLIGACIÓN

¿Quién es Leonardo Regusci, el personaje de la película “Jesús de Punta del Este”? Es un hombre que entiende que ser “culto” es tratar de interpretar y perfeccionar el mundo con cabeza propia. Alguien que crece, se completa y muere con una invencible vocación de eternidad, porque sabe que estamos construidos con residuos de estrellas y hechos para durar más allá de las estrellas. Por eso es feliz: por su fe. ¿Pero cuál es la base de su fe? Haber tenido la certeza, desde muy niño, de que la vida está bien hecha. Vale decir: que la vida está hecha para que podamos salvar lo que importa. Que ser feliz no es un derecho sino una obligación. Y que nadie nos puede dar esa felicidad. Hace falta construirla con la paciencia y el delicado sacrificio que hace brillar a las montañas, las flores y los caballos. Lo que podemos repartir es la fe, pero la felicidad de cada uno la construye cada uno. Y esa la única manera de que la humanidad resplandezca más acá y más allá de toda la tristeza y la desgracia juntas. Y el dOlOR llegue a ser nada más que ORO alquímico: mierda hecha maravilla. Los que se divirtieron con Leonardo Regusci llamándolo “Jesús de Punta del este” eran, en cambio, adictos al “bienestarcito”: sufrían de la “arterioculturosis” que genera el pequeño poder de sentirnos dueños y señores de una PAX-LUX artificial hasta que la resaca nos recuerda que nuestro esqueleto sigue loco de miedo. Y si aparece un revolucionario como Leonardo Regusci, tratando de tallar las facciones del mar en los desiertos, primero hay que ignorarlo y después ejecutarlo. Pero está escrito que los asesinos de los Hombres Nuevos no saben lo que hacen. Porque en esta preciosa vida los gusanos también están bien hechos: no saben comer almas.

HUGO GIOVANETTI VIOLA

LA FUERZA DEL 2000

"Making of" del film "Jesus de Punta del Este"

Entre el 21 de agosto y el 2 de setiembre la página jesusdepuntadeleste.blogspot.com está llegando a las 2000 entradas. ¿Qué pasó? Nos pasó que encontramos un público de muchos países, pero por ahora muy mayoritariamente uruguayo, que se interesó en la existencia de una película y un Laboratorio de Artes que propone que la fuerza de la garra celeste, a nivel de país y a nivel de planeta, es lo que más le interesa a la humanidad. Porque el Hombre Nuevo sin miseria de amor que tenemos que parir cada día para merecer durar en el cosmos nunca se jubiló, muchachos. Nunca fue derrotado. Y en el terreno de nuestro cine es hora de construir historias que resignifiquen el paisaje espiritual de este arrabal del mundo y lo transformen en la sed y el agua de todos desde siempre. Arco temático completo y ritmo hipnótico total. De lo excremental a lo mesiánico. O dicho mucho más claro: de la mierda a la maravilla. Y con las nuevas estructuras lingüísticas que precisa el presente. Táctica y estrategia al servicio de la mansedumbre y la astucia enamoradas del arco iris. Necesitamos que las facciones uruguayas se agreguen al rostro del mundo para aportarle la belleza incanjeable de este país con grandeza. Y los que sigan pensando que vivimos en un “paisito” seguirán construyendo un “artecito”. Ya estamos en el 2000, muchachos, y a la cancha la celeste merecedora de un agite masivo. Porque no hay “arterioculturosis” provincial ni imperial que pueda derrotar al Hombre Nuevo. Hace 2000 años que lo sabemos. Y con todo el respeto del mundo le recordamos, tanto a la morigerada masonería posartiguista que ha orientado a nuestra clase política desde 1830 hasta la fecha como al aburrido arte mimado por el establishment, una utilísima advertencia escrita por San Juan de la Cruz hace casi cinco siglos: Quien obra con tibieza, cerca esta de la caída. Lo que se enraba impecablemente con lo aullado hace muy pocos años por el Indio Solari, un exitosísimo border-line rioplatense que conquistó la fortaleza mediática desde el puro barro popular: Cuanto más alto trepa el monito, así es la vida, el culo más se le ve.

HUGO GIOVANETTI VIOLA

UTÓPICA TU MADRINA

BELLEZA CELESTE EN UN MUNDO DE PALO

El 16 de julio de 2007 asistimos a la inauguración del Primer Encuentro de Cine Nacional organizado por el Sodre y el Festival Internacional de Cine de Punta del Este.

Nos importó la fecha.

Era un aniversario más del partido de fútbol más importante de la historia: la victoria uruguaya en Maracaná.

Hace tiempo que los muchachos posmo –los adoradores del dios éxito, más acá o más allá de la belleza cósmica- se ríen de Maracaná. Y eso es muy interesante, porque los mitos son cuevas culturales donde los pueblos esconden sus tesoros y cada nueva generación tiene la obligación de ir, con cabeza propia, a revalorizar el tesoro o a cagar en la cueva. Somos libres, muchachos. Pero les advertimos que los que estamos construyendo “Jesús de Punta del Este” somos fundamentalistas de la camiseta de Obdulio. Aunque hoy es mejor recordar primero a Oscar Omar Míguez, que cuando un dirigente uruguayo le preguntó, unas horas antes de la final, qué pensaba del resultado, le contestó: “Para mí que ganamos 2 a 1”. Y el dirigente retrucó, rabioso: “Yo te estaba preguntando por cuánto perdíamos”. ¿Qué tal? Ahí tenés las dos clases de uruguayos que existen. O mejor sería decir: las dos clases de hombres que existen. Hay quienes venden seductoramente la utopía como un futuro imposible que les permite lustrarse el ego en lugar de pelear por la victoria y hay quienes hipnotizan a Goliat y le parten la cabeza a la derrota para alimentar a los pobres de espíritu.

Porque, como dijo el Negro Jefe, “cuando nos ponemos la celeste somos responsables de la alegría o la tristeza de todo un pueblo”. Somos libres, muchachos. ¿Les molesta este amor?

HUGO GIOVANETTI VIOLA

Recital de DINO y Leonardo

Les acercamos algunas imágenes del emotivo recital que brindara Leonardo Regusci junto a su banda el Jardinero Fiel y Dino el 21/7/7 en la plaza del Vigía en el Dpto. de Maldonado. ya que nos lo solicitaban insistentemente los amigos de Maldonado.

Ponemos a disposición también parte de la banda sonora de este histórico recital para quien así nos lo solicite, como una forma de agredecimiento antes del lanzamiento del film, porque sentimos que es una manera de agradecerles todo el apoyo que nos dan día a día ya sea enviandonos mensajes maravillosos o aguardando con gran espectativa el día del estreno.

Gracias, gracias a todos de corazón.

Fines de Agosto

BELLEZA URUGUAYA
UN FANTASMA RECORRE INTERNET

El avance de la película Jesús de Punta del Este que fue presentado impactantemente en el Primer Encuentro de Cine Nacional (16 al 29 de julio / 2007, Hotel Conrad) y en el cuarto Festival Piriápolis de Película (10 al 12 de agosto / 2007, Argentino Hotel) ya ha sido visto en la página jesusdepuntadeleste.blogspot.com por más de 1000 personas en el correr de un mes.
Un comentario llegado desde España dice: “Película que ilumina como el sol, nos recuerda la luz que está en nosotros mismos y esperábamos volver a verla. Esperamos la película en Europa”. Y desde la Costa Azul uruguaya alguien subraya: “Vi el avance en Piriápolis, sin palabras como todos los mudos que habían allí. Felicitaciones, está impresionante”.
¿Por qué Jesús de Punta del Este no ofende? O mejor dicho: ¿por qué los sedientos de amor no nos temen?
Porque el relato de la pasión de Leonardo Regusci, el rockero fernandino ejecutado por el glamour salvaje, se enraiza en la tradición estética de la gran belleza uruguaya y el radicalismo espiritual de algunos de sus más sobresalientes capitanes del vuelo: José Gervasio Artigas, Julio Herrera y Reissig, Carlos Gardel, Eduardo Fabini, Felisberto Hernández, Joaquín Torres García, Juan Carlos Onetti, Obdulio Jacinto Varela, Manuel Espínola Gómez, Alfredo Zitarrosa, Eduardo Darnauchans, Álvaro Pierri y Gastón Ciarlo, “Dino” (estos dos últimos incluidos en el film con su propia música y hasta con su participación actoral, como en el caso del cantautor).
Y porque el Hombre Nuevo no se jubila, ni en el Uruguay ni en ningún lugar del mundo donde haya más de dos hombres brillando en nombre del estrellerío interior y exterior que nos lava las venas. Y porque cada comunidad enriquece invenciblemente, desde el sesgo incanjeable de sus facciones, el tesoro reencontrado y reconstruido por las milicias de la evolución.
“Un segundo de puro amor te vuelve todo amor” le contesta Leonardo Regusci a un periodista porteño de los que tratan de incendiarnos la fe para vender tristeza. Y nosotros te preguntamos, clavándote un dedo en el alma desde nuestras primeras imágenes: “¿Te molesta este amor?”.

Hugo Giovanetti Viola

vientos del Sur...

Quiero compartir algunas voces de nuestro "bloggers" vecinos...

Noë dijo...
A pesar de que suene como frase hecha, no se me ocurre más que felicitar de corazón y (con él) a todo el equipo..El avance me dejo ese gusto a poco de cuando se quiere más..espero poder disfrutar de la pelí en breve y también me reservo los comentarios para entonces.....Aguante la producción nacional y todas las movidas que enseñen a pensar...Que el arte nos sobreviva siempre...Mucha, toda la merde..un abrazo

Marcelo Escobal dijo...
Arriba!!!!!!!Me pareció de lo más interesante.Cuenten con el apoyo que pueda dar...Aguante el arte!!!!

Viviana dijo...
...si me permitís me quedo acá en un rincón, sin hacer demasiado ruido, a esperar novedades...Buenísimo el avance, me anoto en la larga lista de los que ya esperan el estreno. De verdad da gusto algo así.

Fla dijo...
Woowmuy interesante!con ganas de verlacuando se estrena?

Sunshine dijo...
La verdad muy interesante, me encnataria verla

Patricia Pascovich dijo...
Impresionante!!!Mi más cálido saludo, con el sombrero en la mano frente a la promesa de la profundidad de ésta obra...

fiorella dijo...
...el cine uruguayo tiene que dar que hablar de una buena vez,no?.Un beso

Ambar dijo...
Hola!!!, espero ver pronto la película, vi algunos avances en programas de la tele...

Dalma dijo...
...Sinceramente te lo digo y no son palabras de cortesía.De una amante del cine a otro.Arriba el arte uruguayo! Impresionante trabajo. Felicitaciones!

Bloody dijo...
Excelente "pluma" para contar un poco de qué va. Ya quiero verlo.

Mr.Rose's dijo...
Excelente, espero poder verla pronto, desde ya mucha merd y muchos exitos!!!...

Estas son algunos de los comentarios que nos acercaron...y me permito transcribir con el gusto de compartir...

Gracias a todos sinceramente.

MOURE CLOUZET

Del encuentro...

Corto del "making of" del Film

Desde el principio...

Quién le tiene miedo a Jesús?

"Jesús de Punta del Este": una película que empezó a pelear.El sábado 12 de julio de 2007 se estrenó un avance del largometraje "Jesús de Punta del Este" en el hotel Conrad, como parte de la muestra organizada por el Primer Encuentro de Cine Nacional , que auspiciaron el Sodre y el Festival Internacional de Cine de Punta del Este.

La producción tuvo necesidad de agregar sillas y los espectadores tuvieron necesidad de agregarse ojos y oídos para compartir una propuesta enraizada en los arquetipos de la ficción universal y en la sal de la aldea. La fiesta fue completa, y más de veinte integrantes del colectivo de la película terminaron abrazándose con un aplauso muy cerrado y muy poco común en los escenarios artísticos uruguayos.¿Qué pasó? Nos agrandamos todos. ¿En qué sentido? En el de compartir la verticalidad que nos conecta al cosmos y no el mero entertaining.

Para el colectivo de la película quedó demostrado por primera vez que nuestra ficción, nuestra tragicomedia rockera uruguayísima y universalísima es capaz de pelear, humildemente, por la salvación de todos. No pelear "contra" sino pelear "por".Se trata de un colectivo integrado por todas las banderas: religiosas, filosóficas y políticas. Lo único que compartimos a muerte es la necesidad de generar una belleza uruguaya que esté a la altura de José Gervasio Artigas, Julio Herrera y Resissig, Joaquín Torres García, Obdulio Jacinto Varela, Alfredo Zitarrosa o Eduardo Darnauchans, entre otros capitanes del gran vuelo.Porque la verdadera garra celeste no es puro verso sino pura fe en nuestra mejor historia. Y que ladren los que ladran.

Sabemos muy bien que hay muchísima gente, en el Uruguay y en el planeta, que prefiere escaparse cuando se la acorrala para hablarle de la verdad desnuda, del miedo desnudo, del amor desnudo, de la muerte y de la imperiosa resurrección dialéctica que nos genera una felicidad real y no utópica, un reino interior irrompible y no un bienestarcito artificial. Pero nosotros queremos abrazarlos. A todos. Y salimos a pelear con un arte popular para que quede claro que solamente una cultura del amor y de la belleza puede empujarnos en la evolución hacia el estrellerío visible e invisible.¡Jesús no quería show! ¡Jesús quería belleza interior y exterior!El sábado 12 quedó modestísimamente demostrado, pero demostrado al fin, que la garra celeste está al alcance de todos los que elijamos respirar la luz enamorada y no la triste trama de la desesperanza. ¿Quién puede puede tenernos miedo?

Hugo Giovanetti Viola

De Censuras...

Pocas cosas puedo acotar luego de la magistral pluma del Maestro Giovanetti Viola mas que decirles a todos, que el haber trabajado con este hermosísimo conglomerado humano que se ha formado en elMontevideano - Laboratorio de Artes ha sido una de las experiencias mas enriquecedoras de mi Vida. (uds. entienden el sentido de la palabra "enriquecedora" a la que me refiero).

Ademàs, tratar con un tema profundamente insipirador, sensible y peligroso a la vez, nos ha llegado a convencer, y hablo ya en plural, de la magia que invita la Vida a rendirle homenaje.

Porque de eso se trata este film. Un homenaje a la Vida, a la Pasión, al Amor tomando como eje vertebral los arquetipos Biblicos dando Vida aquí en Punta del Este cuna del glamour y la frivolidad a nuestro Cristo.

Como sería El hoy aqui entre nosotros. Y lo mas sabroso, cual sería nuestra actitud ante semejante hecho?

La pluma audaz y dibujante de Giovanetti Viola, nos permitió diseñar un film con muchísima personalidad. No siempre se cuenta con una pluma de esta estirpe por estas "bandas orientales" y me animo a decir en el Mundo, para confeccionar un guión de estas características..

El elenco, todos, han entregado su Alma por este film con compromiso, esfuerzo y mucho, pero mucho Amor aunque a la "posmodernidad" le rechinen los dientes con esta palabra.

Hablar de todos, los actores, los técnicos seguramente me haría caer en una injusticia por un olvido y no quiero hacer eso. Todos absolutamente han sido maravillosamente profesionales y la suma de tanta entrega de cada uno nos permitió realizar un film que seguramente gustará y sobre todas las cosas en algo tocará a las personas.

Sueno grandilocuente si, pero es el sentir que nos hace manifestarnos de esta forma en un mundo ajena/mente interconectado, por cuyos bytes de información catódica nos transmiten una y otra vez las mas variadas escenas de violencia tiñiendo la realidad, de una ficción caótica, triste y en un aparente "sin salida". Y no soy trágico, solo observen las pantallas de sus televisores, presten atención a las carteleras de los cines...digamos de "capital global" por decirlo de alguna manera y saquen la conclusión que puede pasar con una persona enchufado promedialmente en el mundo occidental, dos horas a la TV por día...

Nosotros, humildemente, aportamos lo que sentimos independiente realmente de todo ello. La realización de esta obra "Jesus de Punta del Este" ha sido con la fibra mas intima que nos conmueve a todos los Orientales, con garra y coraje y aqui estamos, para todos Uds. con Amor. Sin concesiones ni compromisos de ningun tipo.

Bien...y todo este preambulo para decirles que sin tener Scharzeneger y Stallones que asesinen en nombre de principios muy inciertos por cierto, sin tener policías corruptos ni narcotraficantes. Sin violar ni denigrar a ninguna persona bajo ningún sentido, ya hemos sido desde el arranque, censurados, prohibidos por el servidor Fotolog y a fines de Julio por el servidor de video Dailymotion, este último ante nuestra gestión aduciendo la famos y necesaria "Libertad de Expresión" accedió a restablecernos el servicio con la condición de que le pondrían una especie de "Parental Advisory".

Sintetizando..."ladran Sancho, señal que cabalgamos..." y en eso estamos estonces, preparando el corto oficial del film que lo lanzaremos en el Festival de Cine de Piriapolis el fin de Semana del 12/8/7...que deseamos, todos nosotros del equipo, que lo disfrutes porque esta hecho en definitiva...para ti, para todos.

Gracias a todos por apoyarnos siempre, y hasta Piriapolis.

Un abrazo.

Moure Clouzet

I N I C I O

Ante todo, quisiera saludar a todos los navegantes de la Nada.
El corto del "making off" fue presentado en el Hotel Conrad de Punta del Este, en el marco del PRIMER ENCUENTRO DE CINE NACIONAL organizado por EL ARCHIVO NACIONAL DE LA IMAGEN DEL SODRE y EL FESTIVAL INTERNACIONAL DE CINE DE PUNTA DEL ESTE.

Del 12 al 14/8/7 se llevará a cabo el FESTIVAL PIRIÁPOLIS DE PELÍCULA en cual presentaremos el corto de difusión de 15 minutos presentando al mundo entero esta nueva producción nacional.

Gracias a todos por acompañarnos siempre.